<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>Comments for Cun Family</title>
	<atom:link href="http://cunfamily.net/?feed=comments-rss2" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://cunfamily.net</link>
	<description>&#34;The story of our loved one..&#34;</description>
	<lastBuildDate>Mon, 06 Sep 2010 01:06:12 -0400</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.8.5</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>Comment on Những điều chấp nhất thông thường.. by Tommy Tran</title>
		<link>http://cunfamily.net/?p=1376&#038;cpage=1#comment-950</link>
		<dc:creator>Tommy Tran</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 06 Sep 2010 01:06:12 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cunfamily.net/?p=1376#comment-950</guid>
		<description>4. Tương tự như vậy, trong việc học &quot;Phật đạo&quot; ta cũng nên khởi đầu từ &quot;tiểu sự&quot; trước rồi chuyển sang &quot;đại sự&quot; thì sẽ dễ dàng hơn cho chúng ta trong con đường học &amp; hành đạo. Cũng giống như trong cuộc sống, ta có thể làm được điều gì thì quan trọng hơn là ta đã học được điều gì... vì vậy mà nếu muốn học theo hạnh Bồ tác thì ta chỉ nên chọn từng chữ một thôi (ví dụ ta có thể chọn 1 trong các chữ sau để thực hành là Nhẫn, Bi, Trí, Dũng, etc). Bởi vì đôi khi ta phải mất cả đời cũng chưa thể hiểu hết được 1 chữ!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>4. Tương tự như vậy, trong việc học &#8220;Phật đạo&#8221; ta cũng nên khởi đầu từ &#8220;tiểu sự&#8221; trước rồi chuyển sang &#8220;đại sự&#8221; thì sẽ dễ dàng hơn cho chúng ta trong con đường học &amp; hành đạo. Cũng giống như trong cuộc sống, ta có thể làm được điều gì thì quan trọng hơn là ta đã học được điều gì&#8230; vì vậy mà nếu muốn học theo hạnh Bồ tác thì ta chỉ nên chọn từng chữ một thôi (ví dụ ta có thể chọn 1 trong các chữ sau để thực hành là Nhẫn, Bi, Trí, Dũng, etc). Bởi vì đôi khi ta phải mất cả đời cũng chưa thể hiểu hết được 1 chữ!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Những điều chấp nhất thông thường.. by Tommy Tran</title>
		<link>http://cunfamily.net/?p=1376&#038;cpage=1#comment-949</link>
		<dc:creator>Tommy Tran</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 22:31:29 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cunfamily.net/?p=1376#comment-949</guid>
		<description>3. Đúng vậy, câu này nhằm khuyên chúng ta làm việc gì cũng nên bắt đầu từ những việc đơn giản trước, rồi sau là các công việc phức tạp hơn, đòi hỏi nhiều kiến thức &amp; kỹ năng hơn. Trong thực tế, chúng ta cũng cần biết &quot;nhân đạo&quot; là do con người đặt ra, từ đó sẽ thấy được tại sao &quot;đạo nhân này&quot; lại khác biệt so với &quot;đạo nhân khác&quot;... Muốn thấu hiểu tường tận điều này chúng ta sẽ cần phải có những giáo lý hoặc đạo pháp cao cấp hơn, cũng giống như là học xong mẫu giáo thì đứa trẻ sẽ tiếp tục đi học tiểu học, trung học rồi đại học. Thế nhưng vẫn có một số người tuy không có điều kiện để được đến trường nhưng họ vẫn thành đạt được trong cuộc sống, đối nhân xử thế rất phù hợp, tầm hiểu biết rộng lớn... Muốn biết được nguyên nhân tại sao chắc lại phải nhờ đến Phật pháp nữa quá!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>3. Đúng vậy, câu này nhằm khuyên chúng ta làm việc gì cũng nên bắt đầu từ những việc đơn giản trước, rồi sau là các công việc phức tạp hơn, đòi hỏi nhiều kiến thức &amp; kỹ năng hơn. Trong thực tế, chúng ta cũng cần biết &#8220;nhân đạo&#8221; là do con người đặt ra, từ đó sẽ thấy được tại sao &#8220;đạo nhân này&#8221; lại khác biệt so với &#8220;đạo nhân khác&#8221;&#8230; Muốn thấu hiểu tường tận điều này chúng ta sẽ cần phải có những giáo lý hoặc đạo pháp cao cấp hơn, cũng giống như là học xong mẫu giáo thì đứa trẻ sẽ tiếp tục đi học tiểu học, trung học rồi đại học. Thế nhưng vẫn có một số người tuy không có điều kiện để được đến trường nhưng họ vẫn thành đạt được trong cuộc sống, đối nhân xử thế rất phù hợp, tầm hiểu biết rộng lớn&#8230; Muốn biết được nguyên nhân tại sao chắc lại phải nhờ đến Phật pháp nữa quá!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Những điều chấp nhất thông thường.. by Tommy Tran</title>
		<link>http://cunfamily.net/?p=1376&#038;cpage=1#comment-948</link>
		<dc:creator>Tommy Tran</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 05 Sep 2010 00:23:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cunfamily.net/?p=1376#comment-948</guid>
		<description>[Continuing]

Ngoài ra, cũng theo Trần Đàm tiên sinh, thì chúng ta có khoảng 500,000 lá số tử vi khác nhau, như vậy có nghĩa là có khoảng 14,000 người trên thế giới này có lá số tử vi giống nhau (nếu tính dân số thế giới là 7 tỷ người như ở trên). Chính đều này đã làm mất đi phần nào tính đúng đắn của những chiêm nghiệm tính toán theo tử vi... Như vậy cũng là khá tốt rồi, vì chỉ dựa vào &quot;hệ nhị phân âm dương&quot; &amp; &quot;luật ngũ hành&quot; để suy đoán ra 500,000 trường hợp khác nhau. Đây cũng giống như trường hợp giải bài toán &quot;vi phân&quot; của cuộc đời, còn theo Phật pháp thì phân ra thành 84 vạn trường hợp phân biệt để &quot;tích phân&quot; lên thành &quot;biển đời bất tận&quot; vì thế nên có độ chính xác &amp; khoa học rất cao!

2. Thật vậy, chúng ta cứ phải tiến hành làm điều gì đó đi rồi mới biết được kết quả của nó chính xác như thế nào trong thực tế. Câu nói này đúng cả về &quot;Phật pháp luận&quot; &amp; trong thực tiễn: Nếu chúng ta chỉ học thuộc lòng tất cả các pháp Phật mà không chịu hành theo 1 pháp nào cả vì phân vân không biết hành động của mình có mang lại &quot;thiện duyên&quot; hay &quot;nghiệp báo&quot; gì không, thì chúng ta chỉ là &quot;cuốn kinh thư&quot; hoặc &quot;tàng kinh các&quot; mà thôi... Trong khoa học, người ta cũng kết hợp thật chặt chẽ giữa việc nghiên cứu lý thuyết &amp; phương pháp thử nghiệm để tìm cách &quot;hiện thực hóa&quot; những lý thuyết cao siêu này cho có giá trị hơn đối với đời sống của con người (mà chúng ta thường hay gọi nôm na là &quot;Research &amp; Development&quot; hoặc ngắn gọn hơn là &quot;R&amp;D&quot;).
Chúng ta thường có khuynh hướng lo ngại bởi vì không biết hành động của mình sẽ mang lại kết quả hoặc hậu quả gì... bởi vì trong thực tế cũng như trong toán học thì &quot;Hành động TỐT sẽ mang lại kết quả TỐT hoặc thậm chí là hậu quả XẤU&quot; và &quot;Hành động XẤU thì sẽ dẫn đến hậu quả XẤU hoặc đôi khi là kết quả TỐT&quot;.  Vì thế chúng ta phải hành động trước, rồi sau đó sẽ đánh giá kết quả hoặc hậu quả của nó mang lại, chung ta không cần quá lo lắng xem hành động TỐT sẽ mang lại kết quả hoặc hậu quả gì, mà nên suy nghĩ nhiều tại sao hành động XẤU mà cũng có thể mang lại kết quả TỐT! Trong toán học thì mệnh đề này cũng tương đối dễ hiểu, nhưng trong cuộc sống thì quả là khó có thể chấp nhận được... Chính vì điều khó hiểu này mà cũng có câu nói &quot;Bồ tát sợ nhân - Chúng sanh sợ quả&quot; hoặc dễ hiểu hơn là cái slogan khá ấn tượng của hãng giày Nike nổi tiếng khắp toàn cầu: &quot;Just Do It!&quot;</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>[Continuing]</p>
<p>Ngoài ra, cũng theo Trần Đàm tiên sinh, thì chúng ta có khoảng 500,000 lá số tử vi khác nhau, như vậy có nghĩa là có khoảng 14,000 người trên thế giới này có lá số tử vi giống nhau (nếu tính dân số thế giới là 7 tỷ người như ở trên). Chính đều này đã làm mất đi phần nào tính đúng đắn của những chiêm nghiệm tính toán theo tử vi&#8230; Như vậy cũng là khá tốt rồi, vì chỉ dựa vào &#8220;hệ nhị phân âm dương&#8221; &amp; &#8220;luật ngũ hành&#8221; để suy đoán ra 500,000 trường hợp khác nhau. Đây cũng giống như trường hợp giải bài toán &#8220;vi phân&#8221; của cuộc đời, còn theo Phật pháp thì phân ra thành 84 vạn trường hợp phân biệt để &#8220;tích phân&#8221; lên thành &#8220;biển đời bất tận&#8221; vì thế nên có độ chính xác &amp; khoa học rất cao!</p>
<p>2. Thật vậy, chúng ta cứ phải tiến hành làm điều gì đó đi rồi mới biết được kết quả của nó chính xác như thế nào trong thực tế. Câu nói này đúng cả về &#8220;Phật pháp luận&#8221; &amp; trong thực tiễn: Nếu chúng ta chỉ học thuộc lòng tất cả các pháp Phật mà không chịu hành theo 1 pháp nào cả vì phân vân không biết hành động của mình có mang lại &#8220;thiện duyên&#8221; hay &#8220;nghiệp báo&#8221; gì không, thì chúng ta chỉ là &#8220;cuốn kinh thư&#8221; hoặc &#8220;tàng kinh các&#8221; mà thôi&#8230; Trong khoa học, người ta cũng kết hợp thật chặt chẽ giữa việc nghiên cứu lý thuyết &amp; phương pháp thử nghiệm để tìm cách &#8220;hiện thực hóa&#8221; những lý thuyết cao siêu này cho có giá trị hơn đối với đời sống của con người (mà chúng ta thường hay gọi nôm na là &#8220;Research &amp; Development&#8221; hoặc ngắn gọn hơn là &#8220;R&amp;D&#8221;).<br />
Chúng ta thường có khuynh hướng lo ngại bởi vì không biết hành động của mình sẽ mang lại kết quả hoặc hậu quả gì&#8230; bởi vì trong thực tế cũng như trong toán học thì &#8220;Hành động TỐT sẽ mang lại kết quả TỐT hoặc thậm chí là hậu quả XẤU&#8221; và &#8220;Hành động XẤU thì sẽ dẫn đến hậu quả XẤU hoặc đôi khi là kết quả TỐT&#8221;.  Vì thế chúng ta phải hành động trước, rồi sau đó sẽ đánh giá kết quả hoặc hậu quả của nó mang lại, chung ta không cần quá lo lắng xem hành động TỐT sẽ mang lại kết quả hoặc hậu quả gì, mà nên suy nghĩ nhiều tại sao hành động XẤU mà cũng có thể mang lại kết quả TỐT! Trong toán học thì mệnh đề này cũng tương đối dễ hiểu, nhưng trong cuộc sống thì quả là khó có thể chấp nhận được&#8230; Chính vì điều khó hiểu này mà cũng có câu nói &#8220;Bồ tát sợ nhân &#8211; Chúng sanh sợ quả&#8221; hoặc dễ hiểu hơn là cái slogan khá ấn tượng của hãng giày Nike nổi tiếng khắp toàn cầu: &#8220;Just Do It!&#8221;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Những điều chấp nhất thông thường.. by Tommy Tran</title>
		<link>http://cunfamily.net/?p=1376&#038;cpage=1#comment-947</link>
		<dc:creator>Tommy Tran</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 04 Sep 2010 23:49:50 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cunfamily.net/?p=1376#comment-947</guid>
		<description>Trong thực tế, đức Phật cũng đã nói có 84 vạn pháp môn (tức là đến 840,000 phương pháp) để tu thành Phật, tùy theo duyên &amp; tâm của mỗi người mà lựa chọn pháp môn (tịnh độ, thiền tông, mật tông...) cho phù hợp với bản tánh của mình, không nên cố ép mình theo phương pháp của người khác làm gì để tránh sự mâu thuẫn ngay trong TÂM của chính mình!
Theo đó, sang năm 2011 dân số thế giới là 7 tỷ người (theo dự đoán của các chuyên gia) như vậy thì cũng chỉ có khoảng 8 người có &quot;cùng pháp môn&quot; với mình.
Dựa vào nguyên tắc &quot;Phật pháp bất ly thế gian pháp &amp; 84 vạn pháp môn do đức Phật khởi xướng&quot; chúng ta hãy thử tìm ra đáp án cho các câu hỏi trong entry này xem sau:
1. Theo Phật giáo thì không tồn tại &quot;số tu&quot;, ta cũng thấy rõ rằng các vị la hán, bồ tát &amp; chư Phật thì xuất thân từ nhiều thành phần khác nhau trong xã hội, nhưng cùng 1 mục đích muốn tìm hiểu Phật pháp, thực thi Phật pháp ngay trong thế gian pháp &amp; sở đắc được thành tựu tùy theo công lực (công đức + công quả + công trình) của mình.
Tuy nhiên, theo Trần Đàm tiên sinh, là cha đẻ của bộ môn tử vi, thì con người đều có &quot;số phận&quot; cả. Dựa theo lý thuyết &quot;âm dương &amp; tương sinh tương khắc của ngũ hành&quot; mà con người bị chi phối, Trần Đàm tiên sinh đã phát hiện ra quy luật xoay chuyển của nó (mà theo Phật pháp thì gọi là biển đời trầm luân của con người). Như vậy, nếu &quot;số mệnh&quot; của mình là &quot;cục đá&quot; thì sẽ rất khó cải tạo được thiên mệnh này, nhưng có thể không làm &quot;cục đá bên đường&quot; mà nên cố gắng làm &quot;cục đá xây nên ngôi biệt thự&quot; hoặc &quot;cục đá quý&quot; hay &quot;cục kim cương&quot; thì càng tốt!
Nếu muốn thoát khỏi sự chi phối của quy luật &quot;âm dương &amp; ngũ hành&quot; thì hãy chọn 1 trong 84 vạn pháp môn của Phật pháp mà &quot;tu + hành&quot; thì sẽ từng bước 1 thoát khỏi vòng xoáy của biển đời mênh mông... (to be continued)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>Trong thực tế, đức Phật cũng đã nói có 84 vạn pháp môn (tức là đến 840,000 phương pháp) để tu thành Phật, tùy theo duyên &amp; tâm của mỗi người mà lựa chọn pháp môn (tịnh độ, thiền tông, mật tông&#8230;) cho phù hợp với bản tánh của mình, không nên cố ép mình theo phương pháp của người khác làm gì để tránh sự mâu thuẫn ngay trong TÂM của chính mình!<br />
Theo đó, sang năm 2011 dân số thế giới là 7 tỷ người (theo dự đoán của các chuyên gia) như vậy thì cũng chỉ có khoảng 8 người có &#8220;cùng pháp môn&#8221; với mình.<br />
Dựa vào nguyên tắc &#8220;Phật pháp bất ly thế gian pháp &amp; 84 vạn pháp môn do đức Phật khởi xướng&#8221; chúng ta hãy thử tìm ra đáp án cho các câu hỏi trong entry này xem sau:<br />
1. Theo Phật giáo thì không tồn tại &#8220;số tu&#8221;, ta cũng thấy rõ rằng các vị la hán, bồ tát &amp; chư Phật thì xuất thân từ nhiều thành phần khác nhau trong xã hội, nhưng cùng 1 mục đích muốn tìm hiểu Phật pháp, thực thi Phật pháp ngay trong thế gian pháp &amp; sở đắc được thành tựu tùy theo công lực (công đức + công quả + công trình) của mình.<br />
Tuy nhiên, theo Trần Đàm tiên sinh, là cha đẻ của bộ môn tử vi, thì con người đều có &#8220;số phận&#8221; cả. Dựa theo lý thuyết &#8220;âm dương &amp; tương sinh tương khắc của ngũ hành&#8221; mà con người bị chi phối, Trần Đàm tiên sinh đã phát hiện ra quy luật xoay chuyển của nó (mà theo Phật pháp thì gọi là biển đời trầm luân của con người). Như vậy, nếu &#8220;số mệnh&#8221; của mình là &#8220;cục đá&#8221; thì sẽ rất khó cải tạo được thiên mệnh này, nhưng có thể không làm &#8220;cục đá bên đường&#8221; mà nên cố gắng làm &#8220;cục đá xây nên ngôi biệt thự&#8221; hoặc &#8220;cục đá quý&#8221; hay &#8220;cục kim cương&#8221; thì càng tốt!<br />
Nếu muốn thoát khỏi sự chi phối của quy luật &#8220;âm dương &amp; ngũ hành&#8221; thì hãy chọn 1 trong 84 vạn pháp môn của Phật pháp mà &#8220;tu + hành&#8221; thì sẽ từng bước 1 thoát khỏi vòng xoáy của biển đời mênh mông&#8230; (to be continued)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Suna &amp; Cún trên báo Region by Aliosa Le</title>
		<link>http://cunfamily.net/?p=1357&#038;cpage=1#comment-941</link>
		<dc:creator>Aliosa Le</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 31 Aug 2010 23:02:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cunfamily.net/?p=1357#comment-941</guid>
		<description>@All: thanks tất cả mọi người nha. Đúng là một kỷ niệm nhỏ cho 2 nhóc nè.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>@All: thanks tất cả mọi người nha. Đúng là một kỷ niệm nhỏ cho 2 nhóc nè.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>Comment on Suna &amp; Cún trên báo Region by sn</title>
		<link>http://cunfamily.net/?p=1357&#038;cpage=1#comment-940</link>
		<dc:creator>sn</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 31 Aug 2010 20:21:16 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://cunfamily.net/?p=1357#comment-940</guid>
		<description>whoa, chuc mung Cun va Suna ne! hihih...Mot ky niem vui danh cho Cun va Suna ha bo^`!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>whoa, chuc mung Cun va Suna ne! hihih&#8230;Mot ky niem vui danh cho Cun va Suna ha bo^`!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
